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风语
走向痕迹化的过程
九零年在西安美术学院学习时,我在秦岭脚下的兴国寺就能感受到黄土地的气息,感受到人们朝黄土地要生存的顽强精神,这和鱼米之乡的南方相比的确是两种情境。九二年十一月份第一次去陕北,陕北的冬天非常苍凉,站在高处远眺四周,感觉人非常渺小。大自然的力量造就了陕北冬天苍凉的感觉。远处的梯田与窑洞显示的是人在自然中活动留下的痕迹,这就好似观看古代壁画和古代雕刻的感觉一样,壁画剥落的表面与残缺的雕像中仍然留有生命的形态,这些生命的形态仍然留给人们许多想象。陕北窑洞的变迁,是人们生存过程的变迁,人们在黄土地上不断的挖掘,而窑洞又不断的消失,这就是人们在大自然中留下印痕的活动过程。
2016-12-19 20:26
意象油画创作与实践随想
意象油画,其实是有许多语言样式上的可能。这种丰富性的思维与表现性语言的探索正在让许多人彻夜思考。无论是殖民文化还是本土文化,在此时此地,总是会在互相影响中走向完美的结合。然而,在这个进程当中,往往会出现一些思路上的困惑。许多油画语言的实践,总是伴随着许许多多的失败在进行。在多年前,我的画面中开始出现自己喜欢的意象形态,到逐渐追求意象语言,发现自己的想象力是如此的平泛。所以,由此想到一件事,这就是要做丰富自己的一点想法都要花费自己许多的精力。当我们的创作进入到思想、语言、技法均无旁人依靠和参照的时候。对丰富性和深厚性的完善更显困难。记得我自己做风化系列作品的时候,画面表现语言依然建构在三维模式之上,所以,要做到用笔用色的自由是非常困难的。意象油画,更需要的是平面建构语言的状态,需要把西方真实的空间转换成意象感知的空间,需要将许多真实物象感受转换成符合自我心性的意象状态。
2016-12-19 20:28
并非传统
我在牛皮纸上的墨稿,严格地来讲不是水墨作品,而是为寻找新的构成方式进行的探索,为材料的安排进行的思考与想象,并且常常被视为是素描稿。一拿起铅笔与木炭,以前学过的学院素描就顺手而来。为了在某些创作中摆脱这个局面,我利用毛笔或其他工具来做练习,目的在于寻找有别于他人的图式。但这些构成规律仍然是现代构成中的规律。我将一些比较微观的东西进行放大,描绘,得到的感觉以另一种形式融入油画,目的就是为了寻找不同的“看问题的方式”。另外、 用油画眼光去看毛笔出现的效果,可以得到许多比较简练的形体;同时还可以找到不同的形体与构成感觉。所以,这个“墨攻”还在继续,不停的实验还将启示我。真正的水墨非常丰富,传统中好看的太多。一旦重复了已有的东西,我将远离它。
2016-12-19 20:27
力量的印痕
力量的印痕,是我思考的关注要点。我关注人类生存所留下的痕迹,也关注大自然力量作用于人类生存环境所留下的印痕。这体现了生命总是不断的出现,又逐渐的消失的过程。在今天看来,我们生活在当今社会,所关注的大部分是社会内部的问题。其实,人类对大自然的破坏已日益严重,而反过来受自然的报复也日益加深。如全球气候变暖所带来的海平面升高,各种害虫在冬天不能被冻死所带来的森林毁坏,青藏高原冻土层的逐渐融化,许多地区的降水量的反常等等现象正在一步一步的向人类逼近。当人们发现二十万年前的一块化石中有类似现代胶鞋印的痕迹压在三叶虫的上面时,人们会想,以前地球上人类的文明消失过几次呢?生命是顽强的,但也是脆弱的。人类在大自然中的活动痕迹既会出现也会消失。从宇宙范围来看,生命的光辉在无前无后、无上无下的世界中仅仅是一瞬间的事情。在生存环境中,从风化到痕迹,是自然中的一个过程。到目前为止,人类生活在地球上,破坏环境的行为加速风化了我们的生活环境,这个问题逐渐受到了全人类的关注。
2016-12-19 20:30
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