人物简介：王鲁湘，1956年生于湖南，现为中国国家画院研究员，香港凤凰卫视高级策划。历任凤凰卫视《纵横中国》总策划、《世纪大讲堂》主持人、《文化大观园》总策划、主持人，清华大学美术学院教授、博导，北京凤凰岭书院院长。
2003年《新周刊》将其定义为试探文人价值的知道分子：以麦克风代笔及以荧屏代纸，借助纵横中国节目，他示范了一位学院派的知识分子通过电视向公众释放知识能量，转向知道分子的成长历程，这位电视布道者及他的知道分子同行们，从坐而论道转身与公众对话，共同提升着中国电视机中国传媒的思想品质与知识视野，试探出了中国文人价值最大化的另一出口。
一件件明清时期的精品外销瓷，犹如遗落在世界的“沧海遗珠”。10月18日，“归来·丝路瓷典”在景德镇进行了首展，近300件明清外销瓷精品在中国陶瓷博物馆华丽亮相。
这些承载着历史沧桑，镶嵌着中西方文明元素的外销瓷，究竟隐藏了哪些风云历史，她们背又后裹挟了哪些东方印记？著名文化学者、《归来·丝路瓷典》总策划人王鲁湘带您拂去历史的尘埃，揭秘中国外销瓷那段隐秘历史。
归来，一种文化精神的回归
《归来？丝路瓷典》是一个影响力很大的文化项目。10月18日上午在景德镇在举行完开幕式后，中国陶瓷博物馆一号厅内迎来首批参观者。
作为该项目的主要推动者和策划者，著名文化学者王鲁湘在接受凤凰网专访时，不仅对“归来·丝路瓷典”的外销瓷进行了介绍，还对中国外销瓷进在当下的状态以及价值进行了梳理。
主持人：归来？丝路瓷典，是一个学术规格极高的文化项目，您是这个项目的推动者和策划者，您觉得，“归来”的意义在哪？
王鲁湘：当时去海外搜集这些瓷器的时候，并没有真正想到一个很高尚的主题，当初只是觉得这些东西在国内属于一块空白，但很巧合的是，正好国家‘一带一路’战略发布。后来，我们逐渐对我们正在做的事情的意义有了新的认识，在这个新的认识的基础上，我们就提出了‘归来’这样一个带有比较浓的情感色彩的一个主题归类。
在外销瓷“归来”的概念上，归来的并不是瓷器的本身，归来的还是一种文化精神。因为我们做这个事情就是把几百年以前，从中国漂洋过海到世界各地的这些老东西，经过历史的一个轮回以后，又重新回到家乡。但是我们希望在中间还有一些别的意义，就并不只是一个东西回来了，他代表了过去祖先的那种创造力，那种向海外开拓的那样一种精神，以及过去那种愿意走向世界，愿意去和别人进行交融、进行贸易、进行各种文化交流的这样一种胆迫。这些东西，也是随着这些瓷器一起回来，一种中国瓷器过去所代表的，那样一种中华文明的精神，它会回来。所以我前言里头有一句话：归来的不只是物，是一种精神。归来的也是一个故事，是我们的祖先当时闯荡四海的故事。
“归来”项目偏重西方人日常中的瓷器典藏
《归来？丝路瓷典》项目组花费了几年的时间，遍访欧、美、亚、澳各主要国家和城市，搜罗了不少的精品和孤品，还填补了国内瓷器收藏的空白。
主持人：我们知道《归来？丝路瓷典》项目组花费了几年的时间，遍访欧、美、亚、澳各主要国家和城市，搜罗了不少的精品和孤品，还填补了国内瓷器收藏的空白，本次展览的外销瓷有什么不一样的地方？
王鲁湘：在过去的很长一段时间里，无论是民间还是官方，对于外销瓷收集虽然一直在行动，但并未形成规模。从官方来看，还没有计划性去收集和典藏外销瓷。例如在故宫博物馆、上海博物馆，这些外销瓷的典藏都是解放以后，有一些爱国华侨捐赠的器物为主，品种侧重于沉船青花，就是以海捞瓷的青花类为主。但《归来？丝路瓷典》项目所收集的保罗了明清时期更丰富的瓷器。
我们到海外去参观的时候，不管是去欧洲各个国家的所谓的王宫，还是去一些特别豪华的古堡，甚至包括总统府的会见厅，总是不经意的会发现中国的瓷器。很多样色、花色、品种，我们在国内没见过，隐藏了很多不知道的故事。因此，我们就有计划地收一些在西方人的家庭陈设中间，以及他们生活用品中间的一些中国外销瓷。
对于外销瓷研究还未构成体系
中国外销瓷，曾经作为器走天下的“世界商品”，是全球化五百年最早、最美、最普世化的物证，但过去，国人对于外销瓷的认识并不充分。王鲁湘说，过去很长时间，国内对于外销瓷的认识并不充分。
主持人：目前，国内对于外销瓷的认识和研究有没有构成体系？你怎么看到这个问题。
王鲁湘：国内陶瓷界和美术界，对中国外销瓷的认识严重不足，公私收藏不成体系，研究和梳理零零碎碎，普通民众对外销瓷几乎无知。这种状况，不利于对中国瓷器体系的学术建构。缺失了外销瓷的中国瓷器体系是不完整的。打个比方，官窑瓷体系是嫡子，万千宠爱尊荣在一身；民窑瓷体系是庶子，朴实无华任劳任怨最接地气；外销瓷体系就是家中唯一的千金小姐，远嫁时也是体体面面的，嫁的可是欧洲的贵族，但娘家的后人都不知道这个当年远嫁的公主了。因此，“归来·丝路瓷典”归来的一个首要目的就是首先要让人了解外销瓷。
近300件外销瓷再现丝绸之路文明重光
中国外销瓷是强盛的中国留给世界的记忆，过去我们在谈到“丝绸之路”的时候，谈到更多的是中国对于世界的贡献，而容易忽视在全球化进程当中，文明的交融与进步。在王鲁湘眼中，如果要拿一件东西来作证丝绸之路上的文明缔造者的话，那就是外销瓷。
主持人：当前我们提到的“丝绸之路”与外销瓷在历史上是一种怎样的关系？从“归来·丝路瓷典”中，您如何把脉它们之间的这层关系？
王鲁湘：这里陈列的有一些瓷器，可以看到它是对整个中国景德镇瓷器的模仿，包括图案、器形、色彩的感觉，但是它里面胎，里头的工艺是中东地区、西亚地区的，但是指定来设计这个东西的，或者出钱的又是西欧的、荷兰的，所以这样一个东西跨了东亚、西亚、欧洲，在一件器形上，完美的体现出来了。
归来？丝路瓷典项目组，单件总共收了两千多件，这次展出的是精心挑选出的300件。在过去的很长一段时间，中国普通的一件瓷器，可能就是西方人眼中顶级奢侈品。
比如说，我们这里一个普普通通民间烧出来的一个普通的碗，下面还落了一个作坊的款，典型民窑，画得特别草率，典型民窑风格，就这样一个普通的碗，到那边去别人当宝贝，给它做底座，做盖、铜、鎏金，再把它改造成一个香薰，附加在上面的东西其实比瓷器本身的价值更多。所有价值都附在一起，这才成为了“世界商品”，所以说外销瓷是五百年前开始全球化过程的第一件商品。
《信念奠定思想――真理的味道非常甜》
