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黄爱和

黄爱和,字中和,号抱一。

平生好制砚台,以传统文化入砚,崇尚宋明简约砚风,好制砚铭,为藏家所重,全国性砚雕评比中多次获奖。

现为中华砚文化发展联合会名誉副会长、江西省书法家协会会员、江西诗词学会会员、中国金星砚文化研究会会长。

现有庐山砚人草堂为玩砚赏砚、书法及诗文交流平台。

一笔扛鼎说王铎

王铎一生可谓命运多舛,宦海浮沉,尤其入清后,抑郁不得志,变得极度苦闷、孤寂、彷徨,一怀愁绪,只有发泄笔端,通过诗文和书画排遣胸中积郁。有人说:艺术来源于苦闷。王铎的苦闷不仅是生活上的,更大的苦闷是来自精神上的巨大压力。他深知,降清为"贰臣"后在历史上意味着什么?一方面生活上的压力让他无计可施,作为文人的一面,他耻于沿街乞讨,只能卖字鬻画,艰难度日;同时曲折地求助于过去的老友故交,他把一生最好的书法写给那个外国藉朋友汤若望,希望得到他的接济,"月来病,力疾勉书,时绝...【查看全文

读张岱

张岱是我最喜欢的作家,没有之一。当然,在其之前,还是有过喜欢的作家,比如曹雪芹、鲁迅、郁达夫等。但认识了张岱的文字后,便觉得天下文章到此可以休矣。尤其他的小品文,是白描第一大家。简洁、精准、文雅,真真是一等一的风流。写人、状物、记事、抒情,无一不精,无一不准。文能至此,无需赘言。其次便是他的好玩,既是好玩,必是会玩,会玩还要看玩什么,怎么玩,相比之下,张岱的玩才能体现得出,张岱的玩,一个字便是“雅”,如不雅,再会玩,也不好玩。除文章外,诗、书、画、医,琴、棋...【查看全文

孤篇横绝梦若虚

古籍对他的记载是那样吝啬而隐约:“若虚,兖州兵曹。”——《旧唐诗艺文志 贺知章传》。张若虚,当过兖州兵曹,管过兵营一类的小官,可见唐人写诗也并非职业诗人,军人写诗也并非只有边塞、战争,同样温情婉婉,远古悠思。“先是神龙中,知章与越州贺朝、万齐融,扬州张若虚,邢巨,湖州包融,俱以吴越之士,文词俊秀,名扬于上京。”——《旧唐书》。仅此数语。可见当时还是知道他是吴越之士,多有风流雅韵,而张若虚亦潇洒倜傥,文士风流,其诗名文风亦扬于京城上下。但他的诗作,唐人一直未有...【查看全文

且随性灵说子才

很想去南京的随园看看,不为别的,只为园中曾经住过一个名叫子才的江南才子——袁枚。据说园子很大,又没有围墙,毫无设防,要到那个园子里去是很容易的,袁枚在大门口书有一付对联:放鹤去寻山鸟客,任人来看四时花。等于告诉所有来客,园子是我在住着,也是大家的,大家只要有兴趣,可以随时来玩。于是“每逢佳日,游人如织”。园子过去姓隋,是原江宁制造园隋氏所有(或为曹雪芹笔下的大观园),后来袁枚以三百金购得,稍加改造,改名随园,有随意之义。从此,袁枚一生便与随园不离不弃,构建终...【查看全文

诗里千秋——白居易留住的永恒春天

他,终归是要离开了。都城那么大,满朝文武那么多,单单就容不下一个敢于说实话的人。当年老师顾况就说过,“长安居不易”,他还不信,只心里暗暗较劲,认为我只要努力学习,哪怕是口生疮痍,手磨成茧也不在乎。他从小就在祖父的教导下,以修身齐家治国平天下的先贤圣哲之言来激励自已,如今老师的话犹在耳旁,一语成谶。朝中发生这么大的事——宰相武元衡遭人暗算,当场弊命,裴度也倒在血泊之中,满朝文武,竟无一人站出来说话,低着头,鸦雀无声,连往日无话不言的谏官,也缄默不语。大殿上下一...【查看全文

一生痴绝赋闲情――我所遭遇的李渔

对于湖上笠翁先生而言,他的一生不过是活成了"闲情"二字。他的戏为闲情而演,文为闲情而述,居因闲情而往,食因闲情而生,情因闲情而发,心因闲情而安。与其说是闲情偶寄,不如说是一生痴绝赋闲情。就连他的名字都那么"闲而适之"。现在我无法准确忆起第一次看到李渔这个名字的时间,大概是在上初中或高中阶段。李渔,号笠翁,望文生义,我的脑海里迅速幻化出一个头戴箬笠、身披蓑衣、手执鱼竿的渔人形象。人到中年,忙于公务,无暇顾及这份闲情野致,虽偶尔目触"李渔"二字,也不过是陌路相逢,虽百...【查看全文

辋川图上一摩诘

辋川,这个长安附近蓝田县内的一片山水,当时几乎人烟少至,荒寒至甚,就这一片山水,让四十岁左右的他辗转好多次,每次都是留连往返,依依不舍。无论是山头的劲松翠柏,还是山涧的清泉素流,这一路过去,好大一片沃野与山岗,野花夹杂着青草气息扑面而来,时时鸟鸣山涧,虫唱杂丛。他沿溪走在一径山道上,前不见古人,后亦无来者,仿佛一个人走在历史的邃道中,走着走着,他看见一片破败的旧房子,相传这是前诗人宋之问的旧宅,只是人去楼空,一片荒芜,他觉得有必要把这一片旧宅撑起,更重要的是...【查看全文

我没有天堂,只有故土

沿庐山山脉南望,其余脉一直绵延数十公里,至丫髻山作了个小小的停顿,然后,又继续向四周延伸。其山势也缓和了,其水流也缓慢了,两边树木和庄稼郁郁葱葱,显得特别生机,仿佛土地有什么神奇的魔力,让一切生命都充满活力和激情。顺流而望,就是烟波浩渺的鄱阳湖了。沿河两岸的村庄如珍珠般散落,天刚一亮,村里的鸡鸣犬吠声不断,村中屋顶的炊烟先是从一家矮屋的石瓦缝中冒出,仿佛从草垛后露出村童的脸,张望着四周,接着,又一家屋顶冒着,炊烟在空中袅娜,翻转着轻柔身姿,与早上湿润的空气和...【查看全文

我生为砚

其实一个兴趣的培养不在乎是怎样的开头,而在乎怎样的发展,过程比开始重要,也更加有趣。如果说我学书法是父亲为我示范性的开启,那么村中的老先生就成了我坚持学习的唯一理由和兴趣源泉。从此砚台就这样悄无声息地伴随我的左右。当时村中有好几个伙伴,常聚一起,写字、看书、乃至写诗作文,完全是兴趣使然,没有家人的督促和安排,我们就像村人院中放养的鸡鸭。放养的好处也是显而易见的。首先是凭兴趣所为,原动力足,自觉性比一般人就要高。其次是群体为之,大家反而相互督促和暗中较劲,你追...【查看全文

枣雨

“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”。这是鲁迅先生在他的一篇文章中开头说的一句话,在中学的课本就有,但那时不懂先生的用意和心态,只觉得和我家的情况相似,至今记忆犹新。不过我家不在后园,而是门前。两棵几乎一模一样的枣树,并排直立,紧紧靠拢,层楼之下,绝无旁枝,像栾生的兄弟,像并蒂的莲蓬。因此,每当读到此文,我总是想像着自己家门前的两棵枣树来。不仅我家门前,我们村里几乎家家户户,房前屋后,都有栽种果树的传统,有桃树、梨树、李树、石榴...【查看全文

忽有客来

立夏已至,窗外似有淅沥,树影婆娑。往日鸟语似乎不见了,代之便是风雨之声耳。懒在床上的习惯并非现在养成,而是少小时候就有,被母亲掀被子掀怕了,便不敢再懒。如今,没有母亲的时日感觉自由了些,懒床的痼习是一触激活,好像北大的校长找到了犯错的理由,一切归因是文革耽误了我们这一代。雨还在窗外絮叨,不知与谁对语,未见有人来,知是早晨早已过去,一看已到十点,不觉又念起那掀被子的人来。慵慵懒懒的起床,下楼,开门,看庭院花开。几日前买的百合,花苞未启,现如今在滴答的檐下花瓣又...【查看全文

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